“ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ သမိုင္းဝင္ကုလား သို႔မဟုတ္ ဘဂၤါလီရွိသည္ကို အသိအမွတ္ျပဳပါသလားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ေမးခြန္း” အား စစ္ေတြမဲဆႏၵနယ္မွ ဦးခင္ေမာင္ၫိုအေမးႏွင့္ ဒုတိယဝန္ႀကီး ဦးေက်ာ္ေက်ာ္ဝင္း အေျဖ

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေဒသခံ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားနဲ႔ ဧည့္သည္တစ္ ဖက္ႏိုင္ငံမွ ကုလား ေခၚ ဘဂၤါလီ မ်ိဳးႏြယ္စု ပဋိပကၡ ျဖစ္ၾကရာ တြင္ ႏွစ္ဖက္စလုံးမွ အေသအေပ်ာက္မ်ား၍ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား ဆုံး႐ႈံး နစ္နာခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္ကပင္ ရန္စခဲ့ေသာ ပဋိပကၡသည္ အႀကိမ္မ်ားစြာ ေပ်ာက္လိုက္ေပၚလိုက္ ျဖစ္ခဲ့သည္မွာ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္အထိ သက္တမ္းရွည္ခဲ့ပါတယ္။ သမိုင္းတြင္ မရွိခဲ့သည့္ တရားမဝင္ေသာ လို အပ္ဆႏၵေၾကာင့္ သူမ်ားပစၥည္းကို မတရားလိုလားေတာင္းဆိုမႈ၊ လုယက္ တိုက္ခိုက္မႈ၊ 

 

အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ေအးခ်မ္းစြာ ေနလိုေသာ ေဒသခံ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား မ်ားမွာ မိမိတို႔ ပိုင္ဆိုင္ေသာ ပိုင္နက္ကို ကာကြယ္သည့္ အေနျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ျပည္ေထာင္စုကို ကာကြယ္သည့္ အေနသည့္ လည္းေကာင္း က်ဴးေက်ာ္ရန္စမႈကို မခိုင္ဘဲ ဆႏၵအရ ကာကြယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အေၾကာင္းအရင္းမွာ လုတဲ့ သူနဲ႔ အလုခံရသူမ်ားက ဘယ္သူလြန္သည္ကို ၾကည့္ၾက မည္ျဖစ္ပါတယ္။ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီေခတ္တြင္ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာနမရွိဘဲ အဂၤလိပ္မ်ားမွာ ကူလီ လုပ္ရန္လည္းေကာင္း၊ ဝန္ထမ္းလုပ္ရန္ လည္းေကာင္း ဧည့္သည္စစ္တေကာင္း နယ္သား ကုလားေခၚ ဘဂၤါလီမ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းသို႔ ေခၚ ယူသြင္းလာခဲ့တာ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ကုလား ဆူပူ မူဂ်ာဟစ္ ရခိုင္႐ြာေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္ကို မိမိတို႔ ပိုင္နက္ ေနရာေဒသမွ ရခိုင္မ်ားကို အၾကမ္းဖက္၍ ေမာင္းထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား ပိုင္ဆိုင္ေသာ ဘိုးဘြာပိုင္ေျမ၊ ေနရပ္ပစၥည္းမ်ားကို ရယူ သိမ္းဆည္းၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ခဲ့ေသာ အဲဒီဘဂၤါလီမ်ား သည္ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ 

 

ရခိုင္မ်ားက ဘဂၤါလီမ်ား ကို မ်ိဳးတုန္းသတ္ဖ်က္သည္ဟု အယ္ဂ်ာစီးယား ႐ုပ္ျမင္သံၾကားမွ ပုံႀကီးခ်ဲ႕ၿပီးလႊင့္ သည္မွာ လုံးဝ မမွန္ကန္ပါ။ ဘဂၤါလီမ်ားကို ရာဂဏန္းမွ ေထာင္ဂ ဏန္း၊ ေထာင္ဂဏန္း မွ ေသာင္းဂဏန္း၊ ေသာင္းဂဏန္းမွ သိန္းဂဏန္းသို႔ တိုးပြားလာျခင္းမွာ မ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္ျခင္း မဟုတ္ ပါဘူး။

 

 မွန္သည္ မွားသည္ကို လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ား စဥ္းစားၾကည့္လၽွင္ သိရွိႏိုင္ပါတယ္။ ကုလားေဝါဟာ ရနဲ႔ ဘဂၤါလီေဝါဟာရႏွစ္ခု ေပ်ာက္ေစရန္ နည္းမ်ိဳးစုံႀကံၿပီး ႀကိဳးစားေနျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ကမၻာ့ႏိုင္ငံ မွ ဘာသာတူမ်ားကိုစုစည္း၍ ဘာသာေရးပဋိပကၡအသြင္ဖန္တီးေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါ တယ္။

 

 ျမန္မာ ႏိုင္ငံကုလားဟူေသာ ေဝါဟာရကို နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ ေျခာက္လန္႔ေဆာင္႐ြက္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဥပမာ- ဦးကုလားရာဇဝင္ႀကီး၊ ဇင္းမယ္ကုလား၊ ေသြးေသာက္ႀကီးကန္ကုလား၊ ကုလားမႏိုင္ ရခိုင္မဲ၊ ကု လားျဖဴ၊ ကုလားမဲ၊ ကုလားထိုင္၊ ကုလားကာ၊ ကုလားပဲ၊ ဖဲထုတ္တို႔တြင္ ပါေသာ ကုလားတို႔မွာ ကုလားေဝါ ဟာရမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ကုလားသည္ လူ၏ဥပဓိ႐ုပ္ကို ျမင္လၽွင္ ပါးစပ္မွ လြတ္ခနဲ အလိုလို ကုလားဟု ထြက္ေသာ ကုလားဟူေသာ ေဝါဟာရကို ထုတ္၍မရပါဘူး။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ေနာက္ပိုင္း လူဝင္ မႈႀကီးၾကပ္ေရးဌာနမွ ယာယီမွတ္ပုံတင္ေပးသည့္အခါ စာရင္းသြင္းပုံစံတြင္ ပုံစံ(၁)၌ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာ မွာ အစ္စလာမ္ဘာသာ၊ လူမ်ိဳးက ဘဂၤါလီဟု အစစ္ခံထားပါတယ္။ သူတို႔ က သူတို႔က အစစ္ခံထားတာပါ။ 

 

ကုလား သို႔မဟုတ္ ဘဂၤါလီမ်ားက အတိအက်ျမန္မာႏိုင္ငံက သမိုင္းဝင္ေဝါဟာရျဖစ္ပါတယ္။ ရခိုင္လူမ်ိဳးကို ရခိုင္ သို႔မဟုတ္ ရကၡိ ဟုေခၚပါတယ္။ ျမန္မာလူမ်ိဳးကို ျမန္မာ သို႔မဟုတ္ ဗမာ ဟုေခၚပါတယ္။ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးကို ဂ်ပန္ သို႔မဟုတ္ နီပြန္ဟုေခၚထားပါတယ္။ ကုလားလူမ်ိဳးကိုလည္း ကုလား သို႔မဟုတ္ ဘဂၤါလီဟု ေခၚပါသည္။ ဤေဝါဟာရမ်ားကို မည္သည္‌့ အာဏာနဲ႔မၽွ ဖယ္ရွား၍မရပါ။ 

 

နယ္ေျမသစ္တစ္ခုရွာၿပီး ေျပာင္းေ႐ႊ႕ပစ္ရင္ေတာ့ ေကာင္းမွာပါ။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ၏ ဥပေဒကို လိုက္နာမည္ ဟုေျပာလၽွင္ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံကို သစၥာရွိရပါမည္။ ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ တည္ဆဲဥပေဒသည္ ႏိုင္ငံျခား သား ျမန္မာႏိုင္ငံကို ဝါးၿမိဳရန္ စိတ္ကူးယဥ္ေနျခင္းကို ဥပေဒႏွင့္ တားျမစ္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ 

 

ဥကၠ႒ႀကီးခင္ဗ်ား။ ဥကၠ႒ႀကီးမွတစ္ဆင့္ ေအာက္ပါ ေမးခြန္းႏွစ္ခုကို ေျဖၾကားေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါတယ္။ (၁) ျမန္မာႏိုင္ ငံေတာ္သမိုင္းတြင္ ကုလား သို႔မဟုတ္ ဘဂၤါလီ ရွိသည္ဟု အသိအမွတ္ျပဳပါသလား။ (၂) ကုလား ဘဂၤါလီ ရွိပါလ်က္ႏွင့္ တီထြင္ထားေသာအမည္ကို တားျမစ္ေပးပါမည္လား။ အားလံုးကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
--------------------------------------------  

ဒုတိယဝန္ႀကီး ဦးေက်ာ္ေက်ာ္ဝင္း အေျဖ

“ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ သမိုင္းဝင္ကုလား သို႔မဟုတ္ ဘဂၤါလီရွိသည္ကို အသိအ မွတ္ျပဳပါသလားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသည့္ေမးခြန္း” အား လူဝင္ မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႕အင္အားဝန္ႀကီးဌာန ဒုတိယဝန္ႀကီး ဦးေက်ာ္ေက်ာ္ဝင္းမွ ေျဖၾကားရာတြင္-

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ေသာ အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏိုင္ငံ တို႔ႏွင့္ ကုန္းေျမနယ္နိမိတ္ခ်င္း ထိစပ္လ်က္ ရွိသျဖင့္ ေရွးပေဝသဏီ ကာလ မွပင္ တစ္ႏိုင္ငံႏွင့္ တစ္ႏိုင္ငံ ကူးလူးသြာလာဆက္ဆံမႈမ်ားရွိခဲ့ရာ အိႏၵိယႏိုင္ ငံဘက္မွ ကူးလာသူမ်ားကို ကုလားလူမ်ိဳးဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ဥေရာပတိုက္ မွ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ လာၾကသည့္ အဂၤလိပ္လူမ်ိဳးမ်ားအား ကုလားျဖဴ ဟူ၍လည္းေကာင္း ေခၚဆိုခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။ 

 

ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ပထမအႀကိမ္ စစ္ပြဲျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီးေနာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပိုင္နက္ျဖစ္ေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္ႏွင့္ တနသၤာရီေဒသတို႔အား အဂၤလိပ္ကိုလိုနီ လက္ေအာက္သို႔ က်ေရာက္ ခဲ့စဥ္ ရခိုင္ႏွင့္တနသၤာရီေဒသမ်ားကို အိႏၵိယႏိုင္ငံ၏ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုအျဖစ္ ထည့္သြင္းအုပ္ခ်ဳပ္ျခင္းခံခဲ့ရၿပီး ဆက္လက္၍ ရခိုင္ေဒသအား အေနာက္ ဘဂၤလားသို႔ သြတ္သြင္းခဲ့ကာ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲသို႔ ဘဂၤလားနယ္ မွ မူဆလင္အမ်ားအျပား ဝင္ေရာက္ အေျခခ်လာခဲ့ၾကေၾကာင္းႏွင့္ ဘဂၤလားနယ္မွ လာၾကသူမ်ားျဖစ္၍ ၎ တို႔အား ဘဂၤလီဟု ေခၚဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္သည္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံႏွင့္ နယ္နိမိတ္ခ်င္းထိစပ္ေန ၍ ရာသီအလိုက္ လယ္ယာလုပ္သားမ်ား ဝင္ေရာက္လာၾကၿပီး ေနာက္ပိုင္းကာလမ်ားတြင္ ၎တို႔သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ အ‌ေျခခ်ေနထိုင္လာခဲ့ၾကသည္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။ 

ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားမွ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ေရာက္ရွိေနထိုင္လာၾကသူမ်ားအား ၎တို႔၏ မိဘဘိုး ဘြားအစဥ္အဆက္ ေနထိုင္လာခဲ့သည့္ မူရင္းႏိုင္ငံအေပၚ အ‌ေျခခံလ်က္ေခၚဆို ခဲ့ၾကရာ အဂၤလိပ္စစ္တပ္တြင္ အမႈထမ္းကာ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၾကသည့္ နီေပါႏိုင္ငံမွ လူမ်ိဳးမ်ားအား နီေပါလ္ေခၚ ေဂၚရခါး ဟု ေခၚဆိုခဲ့ၾကပါတယ္

 

။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ တိုင္းရင္းသားမဟုတ္ သည့္ ႏိုင္ငံျခား သားလူမ်ိဳးအမည္မ်ားမွာ တ႐ုတ္၊ အိႏၵိယ၊ ပါကစၥတန္၊ ဘဂၤါလီ၊ နီေပါလ္လူမ်ိဳးမ်ားျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ထား ခဲ့ပါသည္။ ထို႔အျပင္ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္း မွတ္တမ္းမ်ားတြင္လည္း တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ သည့္ ႏိုင္ငံျခားလူမ်ိဳး အမည္မ်ားမွာ တ႐ုတ္၊ အိႏၵိယ၊ ပါကစၥတန္၊ ဘဂၤါလီ၊ နီေပါလ္ လူမ်ိဳးမ်ားဟူ၍ တရားဝင္ မွတ္တမ္း ထားရွိခဲ့ပါတယ္။ 

 

၁၉၅၈ ခုႏွစ္ အိမ္ေစာင့္အစိုးရလက္ထက္တြင္ အမ်ိဳးသားမွတ္ပုံတင္ သက္ေသခံ ကတ္ျပား ထုတ္ေပးေရးေ ဆာင္႐ြက္ရာတြင္ ႐ုံးလက္ခံပုံစံ(၁)မွတ္တမ္းမ်ားတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ ငံမွ ေခတ္အဆက္ ဆက္ ေရာက္ရွိေနထိုင္ခဲ့ၾကသူမ်ားအား မူဆလင္လူမ်ိဳးမ်ားဟု ေရးသြင္းခဲ့ၿပီး ၁၉၇၃ ခုႏွစ္၊ သန္းေခါင္စာ ရင္း ေကာက္ယူၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ မူဆလင္သည္ ဘာသာ ျဖစ္၍ ပုံစံ(၁)မ်ားတြင္ ဘဂၤလီလူမ်ိဳး မ်ားျဖင့္သာ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။ 

 

သို႔ျဖစ္ပါ၍ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေမးျမန္းထားသည့္အတိုင္း မိမိဌာနအေနျဖင့္ ဘဂၤလီလူမ်ိဳး မ်ားျဖင့္သာ မွတ္တမ္းတင္ထားရွိေၾကာင္း ေျဖၾကားအပ္ပါတယ္။ ယေန႔အခ်ိန္အထိ စာရင္းဇယား ေကာက္ ယူျခင္း၊ စိစစ္ျခင္းမ်ားေဆာင္႐ြက္ရာတြင္လည္း ေနာက္ေၾကာင္းမရွိ တီထြင္ေျပာဆိုေနေသာ လူမ်ိဳးအမည္ သစ္စာရင္းမ်ားကို ထည့္သြင္းေဖာ္ျပျခင္းမရွိဘဲ ေရွးႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းကပင္ အတည္ျပဳထားေသာ အမည္နာမအေခၚအေဝၚအတိုင္းပင္ အသိအမွတ္ျပဳေခၚေဝၚ အသုံးျပဳဆဲ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေျဖၾကားအပ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား။ အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။